Jeu : Pour jouer, ou pas ?

Bien que le jeu semble être anathème à la philosophie communiste, représentant le plus mauvais des maladies de capitaliste, les pays communistes ont trouvé des loteries et des piscines du football pour être de bonnes sources de revenu, beaucoup dont est employé pour commanditer le sport.

La raison jouant beaucoup est illégale est parce qu'elle est devenue associée au crime.

C'est inévitable ; là où les vastes sommes d'argent changent des mains sur une base de fortuit, la fraude, la supercherie de confiance, la protection, le corruption et la corruption sont sûrs de surgir.

Malheureusement pour les proscribers, le jeu est trop populaire pour être arrêté, et les escrocs s'épanouiront dans une atmosphère illégale. Il y a des parallèles évidents avec la prohibition américaine.

Le joueur naÃ'f est ignorant de ce qui continue autour de lui pour partie le de son argent comptant. Il ne suspecte pas que les joueurs de camarade dans les casino ou les foires d'amusement puissent être des « compères », ou des employés d'établissement payés pour l'encourager à jouer davantage.

Ou que le cheval qu'il a soutenu peuvent être enduits, ou que d'autres joueurs dans un jeu privé peuvent être des « débrouillards », des opérateurs habiles obtenant une vie des rassemblements de jeu sociaux--- ou il se peut que les cartes et la mécanique pointues de matrices existent, ou que l'équipement peut être calé de la façon la plus chère et la plus scientifique.

Il ne saura pas que la propriété des casino à Las Vegas a été fréquemment décidée par la guerre impitoyable de troupe et que de grandes sommes ont été payées aux fonctionnaires de gouvernement et aux chefs de police des permis et la protection.

Est se jouant immoral ?

Les joueurs diraient que le pari dans la modération ne nuit à personne, qu'il fournit l'amusement, que toute la vie est un jeu de toute façon ; et cela, correctement organisé, jouant a pu fournir le revenu pour l'état et les charités.

l'opinion de Anti-jeu indiquerait que jouant à misère supérieure de causes, au joueur et à sa famille ; que d'ailleurs le jeu même dans la modération fournit le revenu pour les enfers.

L'ancien défunt Président Kennedy était de l'opinion que les bénéfices du jeu étaient directement une corruption de financement qui, alternativement, minait directement la société américaine.

Les chrétiens argueraient du fait que la vie n'est pas un jeu et que l'état et les charités ne devraient pas accepter argent ont gagné par les malheurs de l'individu.

Ces arguments sont au sujet des implications pratiques du jeu mais ne répondent pas à la question si du jeu est intrinsèquement immoral. Les églises catholiques ni protestantes expriment une opinion ferme, et peu d'ecclésiastiques énoncent catégoriquement que le jeu est moralement erroné.

En effet, les raffles d'église ne sont pas inconnus.

Le jeu peut soyez comparé à l'alcool potable. Dans la modération il est agréable. C'est également un passe-temps de détournement, en particulier s'il est partagé avec des amis. Si ce devient une hantise, il peut détruire un individu et apporter la misère à son cercle immédiat.